Japonų archeologas Izumi Šimada 1995 m. rado Peru prie Huaca Loro sikanų karaliaus kapą - kai indėnų kapavietėje 680 km į šiaurę nuo Limos 11 m gylyje kastuvas atsitrenkė į kietą pagrindą. Tai buvo 1200 kg gryno aukso lobis. Ir galimybė tirti sikanų civilizaciją, klestėjusią Anduose maždaug 800-1300 m.

Kapavietėje rasti 5 cinoberiu padengti skeletai - 50 m. vyro, dviejų apie 30 m. moterų ir dviejų vaikų (6 ir 12 m.). Ant vyro kaukolės buvo 2 kg aukso sverianti kaukė su gintaro ir smaragdo kablelio formos akimis. Šonuose buvo stačiakampės plokštelės, prie kurių buvo prikabinami ausų papuošalai. Kaktos papuošimas priminė šikšnosparnį su judančiu auksiniu liežuviu - karaliaus valdžios simboliu. Skeletą dengė 2000-iais aukso plokštelių išsiuvinėtas apsiaustas, o šalia gulėjo sidabrinis durklas. Moterų skeletus puošė 22 kg sveriantys vėriniai ir auksu siuvinėtos suknelės. Kapavietėje rasta 60 ritualinių reikmenų, indų iš aukso ir sidabro, brangakmenių, perlų, kalnų kristalų.

Vyras, apsirengęs nakties dievo drabužiais, buvo palaidotas veidu į žemę, o galva persukta veidu į viršų - taip reikalavo ritualas požemio deivės Vanami garbei. Aukštą galvos apdangalas iš aukso ir sidabro buvo papuoštas ryškiaspalvėmis papūgų, ararų ir garnių plunksnomis. Kaklą puošė lazuritų vėrinys. Jis buvo ant tunikos, kurios siūlės buvo papuoštuos kūgio formos pakabukais. Auksu buvo papuošta ir pakyla, ant kurios jis sėdėjo. Prie kojų tupėjo beždžionėlė, valganti avokadą. Kojos papuoštos žvaigždžių simboliais. Dešinėje rankoje laiko aukso ir sidabro taurę su kukurūzų alumi (čiča), kuris dažnai buvo aukojamas dievams, kad dovanotų gausų derlių.

Sikanų kultūra pakeitė ankstesniąją Močės kultūrą. „Sikan“ mučikų kalba reiškia „Mėnulio šventykla“. Apie 700 m. sikanai Anduose sukūrė galingą valstybę, statė miestus su didingomis piramidėmis, kariavo su kaimynais. Išgarsėjo kaip puikūs deimantų šlifuotojai. Išgaudavo nemažus tam laikmečiui aukso, sidabro ir vario kiekius. Su kaimynais Ekvadore, Čilėje ir Kolumbijoje prekiavo kriauklėmis ir brangakmeniais. Sikanų monetos „naipės“ buvo iš plonos skardos ir galiojo visoje Pietų Amerikoje. Rasta 1500 tokių monetų - milžiniškas turtas.

Apie 800 m. La Leche slėnio Batan Grande pastatė Poma miestą, 900-1100 m. išaugusį į regiono politinį ir religinį centrą. Batan Grande rajonas yra 25 km ilgio plačiame derlingame slėnyje, esančiame tarp Ramiojo vandenyno ir Andų prieškalnių - puiki vieta žemdirbystei. Sikanai augino kukurūzus, pupas, moliūgus, saldžiąsias bulves ir kitas kultūras. Taip pat augino ir medvilnę. Laikė lamas, šunis, antis ir jūrų kiaulytes. Sikanai įrengė ir išvystytą irigacijos sistemą - jų platūs kanalai buvo iki 45 km ilgio.

Vertėsi sikanai ir žvejyba - nuo krabų iki ryklių, tame tarpe tarp laimikių pasitaikydavo ir jūros liūtų bei Humboldto pingvinų. Piešiniuose ir ornamentuose matome, kad jie naudojosi nendriniais plaustais. Apie 1000 m. atsirado ir valčių iš balza medžio, kuriomis iš tolimesnių kraštų pradėjo atsigabenti tropikų kriauklių, smaragdų, gintaro ir kitų egzotinių dalykų.

Gyvenvietės - nuo mažų kaimelių iki miestų su tūkstančiais gyventojų. Paprasti žmonės gyvenu trobelėse, kurių pagrindą sudarė medžių šakos arba nendrės, apdrėbtos moliu. Paprastai jie ir būdavo palaidojami po savo namu ar dirbtuvėmis. Aukštuomenė statėsi didesnius namus iš nedegtų plytų su sandariais stogais ir spalvoto tinko grindimis. Jie buvo laidojami plokščiose kalvose arba greta jų. Šių kalvų viršuje greičiausiai buvo šventyklos ar apeigų vietos.

Sikanų kultūros vienas išskirtinių elementų buvo juodoji keramika. Tačiau svarbiausias jų paveldas buvo metalurgija - jų dėka didelėje Peru dalyje prasidėjo Bronzos amžius.

Sikanų bendruomenėje buvo keturios kastos: kilmingųjų, žemesnės kilties, vidurinės klasės ir žemesniųjų sluoksnių. Beždžiones sikanai laikė šventais gyvūnais. Populiari kilmingųjų pramoga buvo papūgų medžioklė. Auksas, kaip įprasta, turėjo daugelį prasmių - ne tik rodė politinę svarbą, bet ir rodė ryšį su saule. Juk auksas vadintas „Saulės saldumynu“.

Aukščiausias sikanų dievas gyveno visatos centre, turėjo migdolų formos akis, sparnus ir aštrius nagus. Šiam dievui buvo aukojami jauni žmonės. Aukojimo vietos buvo įrengtos ant piramidžių plokštumų. Kartais vienu metu buvo nužudoma šimtas moterų. Sikanai ypatingą dėmesį skyrė mirusiųjų kultui. Būtent jų pagerbimui statė piramides, kurios ir šiandien dar iškyla iš tankiausių ir seniausių miškų.

Apie 1300 m. sikanų karalystė žlugo. Kultūrinį palikimą perėmė čimai, o vėliau inkai.

Pirmieji „oficialūs“ tumiai

I. Šimada 2006 m. liepos mėn. pradėjo kasinėjimus kartu su Peru Sikanų nacionalinio muziejaus direktoriumi Carlos Elera Arevalo.

Laidojimo kompleksas 2006 m. rastas Pitipo rajone Peru šiaurėje, Pomako miške netoli Ferrenate (prie Čimbotės miesto). Kapavietę sudarė 22 kapai. 30 m ilgio piramidėje rasti jaunos 20-25 m. amžiaus moters kaulai, šalia kurių buvo sikanų dievų skulptūrėlės (120 miniatiūrinių „krisolių“), keramikos, aukso ir vario dirbiniai. Taip pat rasti kito panašaus sudėjimo asmens kaulai, kuris buvo palaidotas sėdomis, su metaline karūna, raguotos kriauklės skeveldra ir įvairiais keramikos dirbiniais, tame tarpe ir vaza.

Tarp kitų atradimų buvo 12 „tumių“, apeiginių peilių, kurie yra vertingas radinys, nes anksčiau tebuvo gauti tik iš kapų plėšikų. Vienas iš tumio elementų ura Naylampas, mitinis sikanų valstybės įkūrėjas, pagal legendą iškilęs iš jūros ir tapęs dievu.

Keletas laidojimo piramidžių rasta Lambayeque provincijoje.