„Padarykime žmogų pagal mūsų atvaizdą ir panašumą“ – ar tai reiškia, kad kuriant žmogų dalyvavo ir kiti dievai? Jei taip – tai kas per dievai?

Žydai (ir Biblija) daug perėmė iš Mesopotamijos. Nemažai Biblijos epizodų turi atitikmenį šumerų tekstuose. Neabejotinai žydai žinojo apie Babilono epą „Enum Eliš“ (kaip ir Gilgamešo epą). Tad pabandysime sugretinti ir daugiau teiginių.

Viename Mesopotamijos tekste randame nuorodas į Dievo kuriant žmogų:

Sumaišykite šerdį su moliu Paimtu iš Žemės pagrindo - Būtent tiesiai virš Abzu; Ir nulipdykite ją strypo formos. Aš surasiu puikių išmintingų jaunų dievų, Kurie paruoš tinkamos kokybės molį. Kas tas „molis“? Manoma, kad Pradžios knygoje naudojamas senosios hebrajų kalbos žodis „tit“ yra kilęs iš šumerų kalbos, kurioje „ti.it“ reiškia „tai, kas gyva“. Tad gal ir Adomas buvo sutvertas iš kitos gyvos materijos? O Abzu reiškia vietoves Afrikoje.

Abzu šalyje

Kas vyko toliau? Dievas atlieka „operaciją“, kurios metu iš šonkaulio buvo sukurta moteris. Kas tas šonkaulis? Šumerų kalboje „ti“ gali reikšti tiek šonkaulį, tiek „gyvybę“. Tad galima teigti, kad iš Adomo buvo paimta jo „gyvybės esmė“ ir perkelta į moterį. Kas yra gyvos ląstelės esmė? Tai DNR!

Viename sename šumerų rašte, „Atrachasis", žmogaus kūrimas aprašomas dar detaliau. Veikia net keli dievai, iš kurių Enki duoda įsakymus, o jam padeda deivė Ninti (šumerų kalba reiškianti "šonkaulio [gyvybės] savininkė") arba kitaip jo sesuo Ninharsag (Kalno valdovė): Ninti atgnybo 14 molio gabalėlių:

7 padėjo dešinėje; 7 padėjo kairėje. Tarp jų pastatė formą. ... Plaukus jinai... ... Peilį bambagyslės nupjovimui... Išmintinga ir mokyta Deivė gimdė dukart po 7: 7 vyriškos lyties; 7 moteriškos lyties. Gimdymo deivė Sukėlė gyvybės kvėpavimą. Jie buvo tveriami poromis, Poromis jos akivaizdoje. Tie kūriniai buvo žmonės Sukurti Motinos Deivės.

Enki

Tik III tūkstantmečio prieigose patyrėme klonavimo galimybę. Naujai sukurtosios būtybės buvo vadinamos šumerų kalba LU.LU, t.y. pažodžiui verčiant „mišrūs“. Molis, kurį pateikia jauni dievai, gali reikšti, kad žmogus sukurtas genetiškai „sukryžminus“ dievą ir pirmykštį humanoidą.

Tačiau kodėl buvo sukurtas žmogus? Biblija sako, kad todėl, kad nebuvo kas apdirba žemę. Tačiau „Atrachasis“ paaiškina tiksliau: „Kai dievai kaip žmonės sunkiai triūsė ir jų darbas buvo labai varginantis, darbas sunkus ir jie netekdavo jėgų“.

Tada dievai sukilo prieš savo vada Enlilį, iš dangaus pakvietė dievų tėvą Anu, kad jis priimtų sprendimą Dievų taryboje. Ir tada Enki (dar vadinamas Ea) pasiūlė:

Kol čia tebėra Gimimo deivė,
tegu ji sutveria paprastą darbininką,
Tegu jis aria žemę, tegu nuo dievų nuima darbų naštą.

Enki atliko keletą bandymų. Šumerų mituose minima, kad Ninharsagė kartą sukūrė žmogų, kuris nenulaikė šlapimo, moterį, kuri negalėjo gimdyti ir būtybę be vidaus organų. Enki irgi nesisekė - pvz., jis sukūrė aklą žmogų su drebančiomis rankomis, nesveikais kepenimis ir širdimi. Tad suprantamas Ninharsag džiaugsmas, kai jai pasisekė:

Kiek tobulas ar nepavykęs žmogaus kūnas?
Mano širdis kužda,
Kad galiu sukurti jam gerą ar blogą likimą

Ir ji sušunka: „Man pavyko! Aš jį sukūriau savo rankomis!“ Kitame tekste paminima, kad Ninharsagė naujai būtybei davė „odą kaip dievų“. Tada sukūrus būtybę su didesne smegenų talpa, lygia oda ir sugebėjimu atlikti daugiau veiksmų ranka buvo galima pereiti prie jos klonavimo, kad turėtų juodadarbių būrį. Tą neįtikėtiną įvykį amžiams išsaugojo Ninharsag ženklas - pasagos formos peilis bambagyslei nupjauti. Ji vadinta Motina-deive (visame pasaulyje su jos vardu siejama nėščios moters įvaizdis).

Biblijos dievas pirmuosius žmones įkurdina Edeno soduose. Kur jis yra (žr. apie Edeno paieškas Slėpiningieji Edeno sodai)? Kas buvo toji gyvatė, kalbėjusi su Ieva (jei ji kalbėjo su Ieva, tai reikia manyti, kad tai ne gyvūnas, o Enlilio priešininkas… Ir tikrai, daugelyje kraštų gyvates garbino kaip gėrio jėgą (daugiau apie gyvačių garbinimą)?
Ir kas per vaisius, kurį ji su Adomu suvalgė? Ir kodėl buvo taip svarbu jų neprileisti prie Gyvybės medžio?
Edeną skalauja 4-ios upės. Dvi jų, Eufratas ir Tigras, leidžia spėti Edeną buvus Mesopotamijoje. Kitos dvi, Pisonas ir Gikonas, pagal vardus lyg ir afrikietiškos kilmės. Tad gal buvo du Edenai?

Šumerai savo dievus vadino DIN.GIR (pažodžiui, „pranašai iš skraidančių aparatų; apie tai žr. >>>>>). Šumerų dievai gyveno E.DIN (Šventuolių namas), tad tikriausiai tai ir yra Edenas, o tada jis yra dievų buveinė. Tad natūralu, kad tokių buveinių galėjo būti ne viena. Žemę buvo pasidaliję dvi pagrindinės dievų grupės, brolių Enki ir Enlilio. Žinoma, kad Enlilio valdos buvo rytuose (Mesopotamijoje), o Enki - pietvakarių Afrikoje.

Du Edenai paaiškintų kai kuriuos prieštaravimus Biblijoje. Tarkim, „Pradžios knygos“ tiek 1-me, tiek 5-me skyriuose (Pr 1:26 bei Pr 5:2) nurodoma, kad Dievas 6-ą dieną vienu metu sukūrė vyrą ir moterį ir „pavadino Adomu“. Tačiau 2-me skyriuje nurodoma, kad pradžioje buvo sukurtas tik vyras, o jo pagalbininkė moteris sukurta iš vyro [iš jo šonkaulio (arba „gyvybės“ esmės)], kad palaikytų jam kompaniją.

Toliau yra pagrindo manyti, kad vyras buvo sukurtas anksčiau ir tik vėliau perkeltas į rytuose esantį Edeną: „Dievas užveisė sodą Edene, rytuose, ir ten įkurdino žmogų, kurį buvo padaręs“ (Pr. 2:8) Ten, (t.y. rytiniame Edene) buvo sutverta ir Ieva (taigi, greičiausiai ne ten, kur buvo tvertas/gamintas Adomas). Tad gali būti, kad Adomas buvo sukurtas į vakarus esančiose vietovėje.

Bet gal čia klaida? Bet gal abu jie buvo sutverti kitame, vakariniame, Edene, o tik tada iš ten Adomas perkeltas į rytinį Edeną?! Prisiminkime, kad Atrachasio epas pateikė 14-a deivių-akušerių 7-ių žmonių porų „gimdymą“, kuris atliktas įsakius vakarinių žemių valdovui Enki. Papildomų minčių duoda „Mitas apie kauptuką“ (taip jį pavadino Samuelis Krameris), kuriame veikia Enlilis:

Anunnaki [paprasti dievai] prisiartino prie Enlilio...
Jie reikalavo juodagalvių.
Jie norėjo, kad juodagalviams
Išdalintų kauptukus.
Viešpats Enlilis,
Kurio sprendimai nenuginčijami,
Suskubo atskirti žemę nuo dangaus,
Jis DUR.ANKI padarė angą,
Kad sutvertieji galėtų išeiti,
Iš Ten-Kur-Auga-Mėsa.

Viešpats pašaukė AL.ANI ir davė parėdymus...
Jis užsidėjo žemės praskyrėją ant galvos tarsi karūną
Ir dūrė juo į Ten-Kur-Auga-Mėsa.
Angoje pasirodė žmogaus galva -
Iš po žemių žmonės prasiveržė prie Enlilio.
Jis įdėmiai apžiūrėjo juodagalvius

Tad Enlilis jėga paėmė Adomą ir perkėlė į Mesopotamiją. Kitur „Ten-Kur-Auga-Mėsa“ vadinama Bit Šimti, t.y. Šimti namas. Ši.Im.Ti pažodžiui verčiama kaip „Gyvybės vėjo dvelksmas“. Ir Biblijoje Kūrėjas Adomui „įpūtė gyvybės kvapą“ (Pr. 2:7).